{"id":15078,"date":"2023-06-23T09:51:08","date_gmt":"2023-06-23T15:51:08","guid":{"rendered":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/2023\/06\/23\/15078\/"},"modified":"2023-06-23T09:52:24","modified_gmt":"2023-06-23T15:52:24","slug":"15078","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/2023\/06\/23\/15078\/","title":{"rendered":"Inicia la elecci\u00f3n de la Diosa Cent\u00e9otl, el esp\u00edritu de las mujeres de Oaxaca y centro de la Guelaguetza 2023<\/em>"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n

*Participan 43 mujeres de las culturas mazateca, nahua, chatina, mixteca, chinanteca, zoque, huave, zapoteca, mixe y mestiza de las ocho regiones del estado para elegir a quien presidir\u00e1 las fiestas de los Lunes del Cerro<\/p>\n\n\n\n

Oaxaca de Ju\u00e1rez, Oax. 22 de junio de 2023.- El esp\u00edritu de la Diosa Cent\u00e9otl se manifest\u00f3 en las lenguas originarias y expresiones de 43 oaxaque\u00f1as, aut\u00e9nticas representantes de las culturas mazateca, nahua, chatina, mixteca, chinanteca, zoque, huave, zapoteca, mixe y mestiza de las ocho regiones de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n

Las mujeres representantes de estas 10 culturas iniciaron su participaci\u00f3n en la elecci\u00f3n de la Diosa Cent\u00e9otl, para presidir las fiestas de la hist\u00f3rica Guelaguetza 2023, que retoma su origen popular e incluyente y que recupera las ra\u00edces culturales en una fiesta del pueblo para el pueblo.<\/p>\n\n\n\n

En la Plaza de la Danza se manifestaron las mujeres, la voz de sus comunidades y tradiciones que persisten y viven con orgullo su participaci\u00f3n en la m\u00e1xima fiesta, expresando sus historias y cosmovisiones del mundo. Fuertes algunas, vitales. Otras en la lucha y la resistencia por perdurar ante el olvido.<\/p>\n\n\n\n

Las oaxaque\u00f1as participantes son baluartes y defensoras de sus tradiciones y costumbres, muchas de ellas han trabajado en el rescate de su identidad comunitaria, dignas representantes de los pueblos forjados en el trabajo y en el arte.<\/p>\n\n\n\n

En este primer d\u00eda de la elecci\u00f3n de la Diosa Cent\u00e9otl, la Plaza de la Danza se llen\u00f3 de hermandad, belleza, inteligencia, de la m\u00fasica de las lenguas originarias que conforman el crisol de culturas de Oaxaca. <\/p>\n\n\n\n

El colorido inigualable de la vestimenta tradicional de las mujeres de las regiones marc\u00f3 el escenario de cantera verde abarrotado por oaxaque\u00f1os y oaxaque\u00f1as que acudieron a lanzar porras y vivas a las aspirantes. <\/p>\n\n\n\n

Ante la Presidenta del Sistema Estatal para el Desarrollo Integral de la Familia de Oaxaca Irma Bola\u00f1os Quijano y presidenta del DIF Baja California, Mavis Olmeda Garc\u00eda, el secretario de las Culturas y Artes V\u00edctor Cata se\u00f1al\u00f3 que las mujeres son portadoras y transmisoras de los saberes ancestrales.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDesde el pensamiento de los pueblos originarios, el linaje de las mujeres es de misterio y poder; es un linaje de conocimiento y eternidad\u201d, se\u00f1al\u00f3. <\/p>\n\n\n\n

Cata destac\u00f3 que el Gobernador Salom\u00f3n Jara Cruz ha impulsado la Guelaguetza 2023 con una perspectiva de inclusi\u00f3n e interculturalidad, para poner en el centro de la agenda a la mujer y construir la paz desde la cultura. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLa cultura que nos permite resignificar conceptos y cambiar viejos esquemas que ya no tienen cabida en este tiempo, donde se combate la exclusi\u00f3n y se privilegia la diversidad en todos sus sentidos\u201d, destac\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Dijo que en este certamen de la Diosa Cent\u00e9otl los y las oaxaque\u00f1as revaloran su origen, \u201cel mito mesoamericano que cuenta que fuimos creados con el ma\u00edz; el mito zapoteca que dice, que en el pasado los humanos no hablaban, entonces vinieron los dioses y les colocaron un grano de ma\u00edz en la boca. Con el ma\u00edz hablaron y se volvieron personas\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Esta nueva forma de elecci\u00f3n de la Diosa Cent\u00e9otl, dijo, reconoce y fortalece las culturas locales, crea espacios de saberes comunitarios de manera afectiva y participativa.<\/p>\n\n\n\n

A su vez, la secretaria de Turismo, Saymi Pineda Velasco destac\u00f3 que las oaxaque\u00f1as son muestra de la diversidad y grandeza cultural de Oaxaca por lo que reconoci\u00f3 el papel que han jugado en la construcci\u00f3n de nuestros pueblos y comunidades, no s\u00f3lo como poseedoras de un gran legado sino como transmisoras de nuestra cultura.<\/p>\n\n\n\n

Dijo que en honor a la cosmovisi\u00f3n de los pueblos originarios se revalora a la Diosa Cent\u00e9otl como la figura central de esta celebraci\u00f3n, a fin de desvincularla de los estereotipos de belleza f\u00edsica para reconocer el pensamiento y el saber de la mujer oaxaque\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa reparaci\u00f3n hist\u00f3rica de los pueblos ha comenzado y ser\u00e1n ellos los protagonistas de esta m\u00e1xima fiesta en donde la personificaci\u00f3n de la \u2018deidad del ma\u00edz\u2019 nos hermana como oaxaque\u00f1os en la b\u00fasqueda de la prosperidad de nuestras comunidades\u201d, destac\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Cent\u00e9otl es la deidad a la que los pueblos de Oaxaca ofrec\u00edan sus rituales para tener una buena cosecha. La elecci\u00f3n de la Diosa en las fiestas de los Lunes del Cerro se remonta a julio de 1934, cuando se hace un montaje denominado El culto a la Diosa Cent\u00e9otl. <\/p>\n\n\n\n

En 1969 el comit\u00e9 organizador de los Lunes del Cerro, y ya con el nombre de Guelaguetza para el conjunto de danzas y bailes de todo el estado, convoc\u00f3 a las primeras mujeres para participar en un certamen y representar a esta deidad.<\/p>\n\n\n\n

Las participantes dieron muestras del conocimiento de sus culturas y tradiciones, de la historia de sus pueblos y de sus fiestas, de sus conocimientos medicinales, de la sabidur\u00eda de sus ancestros y de su respeto por la naturaleza y de sus creaciones artesanales.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hablaron con orgullo de sus comidas y bebidas, delicias que han perdurado a lo largo de los a\u00f1os, de sus hermosas vestimentas elaboradas en telares de cintura en mantas o lana o bordados a mano como parte importante de la cosmovisi\u00f3n de sus pueblos.<\/p>\n\n\n\n

Los pueblos hermanos, hijos de la Diosa del Ma\u00edz, est\u00e1n listos para la gran celebraci\u00f3n y est\u00e1n a la espera de que el jurado elija a Cent\u00e9otl, la representaci\u00f3n de la deidad que presidir\u00e1 la hist\u00f3rica Guelaguetza 2023.<\/p>\n\n\n\n

El jurado est\u00e1 integrado por la activista afromexicana, Yolanda Camacho Calleja, de la Villa de Tututepec; la cocinera tradicional, Abigail Mendoza Ruiz de Teotitl\u00e1n del Valle; la fundadora y presidenta de la Asociaci\u00f3n Civil Mujeres Emprendedoras de Tlapazola, Emerenciana Mart\u00ednez Aquino; la acad\u00e9mica de la Universidad Tecnol\u00f3gica de la Mixteca, Ofelia Pineda Ortiz; la directora y fundadora de la Primera Banda Femenil Regional Mujeres del Viento Florido, de Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec, Leticia Gallardo.<\/p>\n\n\n\n

Las participantes son: <\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Estrella Romero Garc\u00eda \/San Jos\u00e9 Tenango.<\/li>\n\n\n\n
  2. Orquidea Pereda Garc\u00eda\/ Huautla de Jim\u00e9nez.<\/li>\n\n\n\n
  3. Isabel Soriano Hern\u00e1ndez\/ San Miguel Panixtlahuaca.<\/li>\n\n\n\n
  4. Leticia Santiago Guzm\u00e1n \/Santiago Yaitepec<\/li>\n\n\n\n
  5. Ana Mar\u00eda Ram\u00edrez Cortes \/Santos Reyes Nopala.<\/li>\n\n\n\n
  6. Victoria Mata Ju\u00e1rez \/ Villa de Tututepec.<\/li>\n\n\n\n
  7. Azalea Santiago Venegas\/ Santa Mar\u00eda Huatulco.<\/li>\n\n\n\n
  8. Juana Esther Manuel \u00c1ngeles \/San Juan Bautista Valle Nacional.<\/li>\n\n\n\n
  9. Hamelet Hidai Santiago Splinker \/ San Jos\u00e9 Chiltepec.<\/li>\n\n\n\n
  10. Karen Michel Mendoza Rend\u00f3n \/ Loma Bonita.<\/li>\n\n\n\n
  11. Lissette Zamorano Flores \/San Lucas Ojitl\u00e1n.<\/li>\n\n\n\n
  12. Bertha Palacio Isidro \/San Juan Bautista Tuxtepec.<\/li>\n\n\n\n
  13. Silvia del Carmen Ricoy L\u00f3pez \/ San Pedro Tapanatepec.<\/li>\n\n\n\n
  14. Mar\u00eda Guadalupe Santiago Pineda \/ San Francisco Ixhuat\u00e1n.<\/li>\n\n\n\n
  15. Karen Lizette C\u00f3rtes Bola\u00f1os \/ Santo Domingo Tehuantepec.<\/li>\n\n\n\n
  16. Lucy Selene Cabrera Garc\u00eda \/ El Barrio de la Soledad.<\/li>\n\n\n\n
  17. Diana Garc\u00eda C\u00e1rdenas \/ Yahuiche, Mat\u00edas Romero Avenda\u00f1o. <\/li>\n\n\n\n
  18. Dulce Mar\u00eda D\u00edaz G\u00f3mez \/  Juchit\u00e1n de Zaragoza.<\/li>\n\n\n\n
  19. Adriana Ram\u00f3n Guzm\u00e1n \/ Asunci\u00f3n Ixtaltepec.<\/li>\n\n\n\n
  20. Yolanda L\u00f3pez D\u00edaz \/ San Blas Atempa.<\/li>\n\n\n\n
  21. Elizabeth Zamora Tadeo \/ Huajuapan de Le\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
  22. Blanca Paola S\u00e1nchez Hern\u00e1ndez \/ Santiago Juxtlahuaca.<\/li>\n\n\n\n
  23. Rosa Elia G\u00f3mez Cort\u00e9s \/ San Sebasti\u00e1n Tecomaxtlahuaca.<\/li>\n\n\n\n
  24. Alicia Guzm\u00e1n Ortiz \/ Heroica Ciudad de Tlaxiaco.<\/li>\n\n\n\n
  25. Mar\u00eda Del Carmen V\u00e1squez D\u00edaz \/ Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec.<\/li>\n\n\n\n
  26. Itzel Jhoen Gonz\u00e1lez Gonz\u00e1les \/ Putla Villa De Guerrero.<\/li>\n\n\n\n
  27. Jessica Monserrat Jarqu\u00edn Robles \/ Villa Sola de Vega.<\/li>\n\n\n\n
  28. Alma Belem V\u00e1squez Bastida \/ Miahuatl\u00e1n de Porfirio D\u00edaz.<\/li>\n\n\n\n
  29. Fernanda Shanelly Altamirano Flores \/ Ejutla de Crespo.<\/li>\n\n\n\n
  30. Itayetzi Alexandra Chac\u00f3n P\u00e9rez \/ Villa de Zaachila.<\/li>\n\n\n\n
  31. Maricela Z\u00e1rate Hern\u00e1ndez \/ San Sebasti\u00e1n Tutla.<\/li>\n\n\n\n
  32. Citlaly Donaj\u00ed Robles Dur\u00e1n \/ Oaxaca de Ju\u00e1rez.<\/li>\n\n\n\n
  33. Rosario Pamela Celis Guzm\u00e1n \/ Santa Cruz Xoxocotl\u00e1n.<\/li>\n\n\n\n
  34. Judith Hern\u00e1ndez Reyes \/ San Pedro Quiatoni.<\/li>\n\n\n\n
  35. Hilda Ju\u00e1rez Hern\u00e1ndez \/ San Pablo Villa de Mitla.<\/li>\n\n\n\n
  36. Zina\u00ed Santos V\u00e1squez \/ Cuil\u00e1pam de Guerrero.<\/li>\n\n\n\n
  37. Ana Martha Morales L\u00f3pez \/ San Jacinto Amilpas.<\/li>\n\n\n\n
  38. Mar\u00eda Magdalena Jarqu\u00edn Ortiz \/ Tlacolula de Matamoros. <\/li>\n\n\n\n
  39. Graciela L\u00f3pez Fructuoso \/ Magdalena Teitipac.<\/li>\n\n\n\n
  40. Ver\u00f3nica Lendaly L\u00f3pez Luis \/ Ocotl\u00e1n de Morelos.<\/li>\n\n\n\n
  41. Reyna Gonz\u00e1lez Ru\u00edz \/ Teotitl\u00e1n del Valle.<\/li>\n\n\n\n
  42. Alma Rita G\u00f3mez Morales \/  San Pablo G\u00fcil\u00e1,  Santiago Matatl\u00e1n.<\/li>\n\n\n\n
  43. Itzel Jarqu\u00edn Fuentes \/ Santa Mar\u00eda Ecatepec.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    -0-<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/figure>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    *Participan 43 mujeres de las culturas mazateca, nahua, chatina, mixteca, chinanteca, zoque, huave, zapoteca, mixe…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":15070,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159.jpg",1024,597,false],"thumbnail":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159-300x175.jpg",300,175,true],"medium_large":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159-768x448.jpg",640,373,true],"large":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159.jpg",640,373,false],"1536x1536":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159.jpg",1024,597,false],"2048x2048":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159.jpg",1024,597,false],"covernews-slider-full":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159.jpg",1024,597,false],"covernews-slider-center":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159-800x500.jpg",800,500,true],"covernews-featured":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159.jpg",1024,597,false],"covernews-medium":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159-540x340.jpg",540,340,true],"covernews-medium-square":["https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159-400x250.jpg",400,250,true]},"author_info":{"display_name":"Mario Gir\u00f3n","author_link":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/author\/director\/"},"category_info":"Pol\u00edtica<\/a>","tag_info":"Pol\u00edtica","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/IMG-20230622-WA0159.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15078"}],"collection":[{"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15078"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15079,"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15078\/revisions\/15079"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/contextoanalisisperiodistico.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}